Übersetzungshilfe

[Marcus Hamburgensis]

Folgender Text steht am Anfang eines Studienreformprogrammes aus dem 16. Jh. Ich vermute, daß es sich um eine Widmung oder ähnliches handelt. Für eine Übersetzung wäre ich sehr dankbar!

[greek]IWANNHS NOBIOMAGOS.
OU GAR AROURA GELA TOSON ANQESI EIARINOISI,
H DE DIOS MEGALOIO DOMON KLIE FOIBOIS APOLLWN.
OSSON RASA POLIS QALEI TE KAI OLBON ORAZEI,
HD ARETAS ERETAI KAI ELEUQERA GRAMMATA THREI.
[/greek]

Bemerkungen:
Johannes Bronckhorst aus Nimwegen war Humanist an den Universitäten Köln (wo er ein schweren Stand hatte) und Rostock, sowie Lehrer von Petrus Canisius, Mitte 16. Jh.

[greek]eleuqera grammata[/greek] dürften die artes liberales sein

Weil die griechischne Typen, die die Drucker des 16. Jahrhunderts benutzten, von den heutigen abwichen, könnte der eine oder andere Lesefehler enthalten sein.

Der ganze Text ist in Großbuchstaben gehalten

[Tiberis]

ich mach einmal einen versuch - allerdings mit vorbehalt, denn im text sind einige fehler,die ich folgendermaßen berichtigen würde:
v.2: Η > ΗΝ
ΚΛΙΕ > ΚΛΕΕ
ΦΟΙΒΟΙΣ > ΦΟΙΒΟΣ
v.3 ΡΑΣΑ > ΠΑΣΑ
ΘΑΛΕΙ > ΘΑΛΛΕΙ
ΟΡΑΖΕΙ > ΟΠΑΖΕΙ
v.4 ΕΡΕΤΑΙ > ΕΠΕΤΑΙ (unsicher)

denn nicht lacht das land so sehr in der blüte des frühlings,
welches Phoibos Apollon das haus des großen Zeus nannte,
wie die ganze stadt in blüte steht und wohlstand schafft,
und die tugenden befolgt (?) und die freien wissenschaften bewahrt.

[Juergen]

Ich versteh's zwar nicht, aber ich komme mit deiner ersten Zeile gar nicht klar.

Hätte eher irgendwas in folgender Weise gedacht
ΑΡΟΥΡΑ <- ΑΠΟΥΡΑ <- fern
ΓΕΛΑ -> Gela, die Stadt auf Sizilien
ΤΟΣΟΝ -> so viel
ΑΝΘΕΣΙ --- keine Ahnung: von αντιτημι oder sowas?
ΕΙΑΡΙΝΟΙΣΙ --- keinen Schimmer

[Tiberis]

Gela scheidet schon aus metrischen gründen aus (2 kürzen), u. gibt ja auch sonst keinen sinn. ανθεσι > dat.pl. von ανθος (blume,blüte),ειαρινος ist adj. zu εαρ (frühling).

[Clemens]

Ich würde sagen:

[unicode]ἄρουρα - das Feld, die Flur, das Land
γελᾷ - 3. Sg. von γελάω, vorausgesetzt das Iota subscriptum fehlt...
τόσον - so sehr, so viel, etc.
ἄνθεσι - Dat. Pl. von τὸ ἄνθος
εἰαρινοῖσι - Dat. Pl. neut. episch ionisch von εἰαρινός, einer Nebenform zu ἐαρινός - zum Frühling gehörig, Frühlings- ...[/unicode]

[Platon]

Hi Tiberis!

Im großen und ganzen bin ich einverstanden, aber ich würde

1.) anstelle von [unicode]οὐ[/unicode] [unicode]οὗ[/unicode] lesen --> Johannes... dessen Land so sehr

2.) [unicode]"κλέε"[/unicode] --> "preiste, rühmte" (v. [unicode]κλέω[/unicode] nicht [unicode]καλέω[/unicode])

3.) im letzten Vers "verfolgen/betreiben" anstelle von "bewahren"

[unicode]οὗ γὰρ ἄρουρα γελᾷ τόσον ἄνθεσι εἰαρινοῖσι,
ἣν δὲ Διὸς μεγάλοιο δόμον κλέε Φοῖβος Ἀπόλλων,
ὅσσον πᾶσα πόλις θαλλεῖ καὶ ὄλβον ὀπάζει
ἠδ᾽ ἀρετὰς ἔπεται καὶ ἐλεύθερα γράμματα τηρεῖ.
[/unicode]

[Tiberis]

@platon
zu 1) hast möglicherweise recht
zu 2) natürlich! (hab ich verwechselt)
zu 3) hier verstehe ich nicht ganz, was du meinst: ich glaube schon, daß τηρει richtig ist, und das muß heißen "bewahrt". θηρει hingegen (jagen,nachstellen usw) wäre doch etwas eigenartig, abgesehen von der jonischen variante.

[Platon]

zu 3) hier verstehe ich nicht ganz, was du meinst: ich glaube schon, daß τηρει richtig ist, und das muß heißen "bewahrt". θηρει hingegen (jagen,nachstellen usw) wäre doch etwas eigenartig, abgesehen von der jonischen variante.

hast natürlich recht, ohne Hilfsmittel verdrängt man die ein oder andere Vokabel schon mal...