Dem. 59,30

[ThomasVulpius]

D. 59,30 Μέλλοντες δὲ γαμεῖν, προαγορεύουσιν αὐτῇ, ὅτι οὐ βούλονται αὐτὴν σφῶν αὐτῶν ἑταίραν γεγενημένην ὁρᾶν ἐν Κορίνθῳ ἐργαζομένην οὐδ᾽ ὑπὸ πορνοβοσκῷ οὖσαν, ἀλλ᾽ ἡδέως ἂν αὑτοῖς εἴη ἔλαττόν τε τἀργύριον κομίσασθαι παρ᾽ αὐτῆς ἢ κατέθεσαν καὶ αὐτὴν ταύτην ὁρᾶν τι ἀγαθὸν ἔχουσαν. Ἀφιέναι οὖν αὐτῇ ἔφασαν εἰς ἐλευθερίαν χιλίας δραχμάς, πεντακοσίας ἑκάτερος. Τὰς δ᾽ εἴκοσι μνᾶς ἐκέλευον αὐτὴν ἐξευροῦσαν αὑτοῖς ἀποδοῦναι. Ἀκούσασα δ᾽ αὕτη τοὺς λόγους τούτους τοῦ τε Εὐκράτους καὶ Τιμανορίδου μεταπέμπεται εἰς τὴν Κόρινθον ἄλλους τε τῶν ἐραστῶν τῶν γεγενημένων αὐτῇ καὶ Φρυνίωνα τὸν Παιανιέα, Δήμωνος μὲν ὄντα υἱόν, Δημοχάρους δὲ ἀδελφόν, ἀσελγῶς δὲ καὶ πολυτελῶς διάγοντα τὸν βίον, ὡς ὑμῶν οἱ πρεσβύτεροι μνημονεύουσιν.

Als sie aber im Begriff stehen zu heiraten, teilen sie ihr mit, dass sie nicht sehen wollen, dass sie, sie ihre eigene Hetäre geworden war, in Korinth arbeitet, und auch nicht, dass sie einem Zuhälter untersteht, sondern es dürfte wohl für sie in Ordnung sein, sowohl weniger Geld von ihr zu bekommen als sie bezahlt hatten (d.h. wegen Fortschreiten des Alters ist die Sexsklavin Neaira beim Verkauf weniger wert), als auch zu sehen, dass diese selbst etwas Gutes hatte. Sie sagten nun, dass sie für ihre Freiheit tausend Drachmen springen ließen, ein jeder fünfhundert. Und sie forderten sie auf, ihnen zwanzig Minen zu geben, wenn sie diese beschafft hätte. Nachdem diese aber diese Worte sowohl des Eukrates als auch des Timanorides hörte, schickt sie nach Korinth sowohl andere von denen, die ihre Liebhaber wurden, als auch Phrynion aus dem Demos Paiania, den Sohn des Demon zwar, den Bruder des Demochares aber, der ein zügelloses und verschwenderisches Leben führt, wie sich die Älteren von euch erinnern.