C. Nepos, LDEDEG, Miltiades 8,3

[cultor linguarum antiquarum]

Saluete!

Emendationem oro.

Nam Chersonesi omnes illos, quos habitarat, annos perpetuam obtinuerat dominationem tyrannusque fuerat appellatus, sed iustus. Non erat enim vi consecutus, sed suorum voluntate, eamque potestatem bonitate retinebat. Omnes autem et dicuntur et habentur tyranni, qui potestate sunt perpetua in ea civitate, quae libertate usa est.

Denn auf der Chersones hatte er alle jene Jahre, die er sie bewohnt hatte, die beständige Herrschaft inne und war Tyrann genannt worden, aber ein gerechter. Er hatte die Herrschaft nämlich nicht mit Gewalt, sondern mit dem Willen der Seinen erreicht und erhielt sie durch Rechtschaffenheit. Aber alle, die fortwährende Macht in diesem Staate, der Freiheit genoss, hatten, wurden sowohl Tyrannen genannt als auch für Tyrannen gehalten.

Valete!

[Laptop]

Sehe jetzt nicht viel zu beanstanden.

Nur folgendes:
bonitas] ist schon die Güte, auch wenn das heute niemand so sagt. Wie sagt man heute? Guter Charakter? Gutmütigkeit? Gutes Wesen? Konzilianz? Soziale Kompetenz? Er war von seiner Wesensart dem Volk sympathisch.
... in ea civitate, quae libertate usa est] in dieser freien Stadt, die niemandem untertänig ist. Ich weiß, das ist etwas zu frei übersetzt, aber vielleicht findet jemand eine wörtlichere Übersetzung, die dennoch diesen Sinn herüberbringt.

[romane]

tyrannus hier = unumschränkter Herrscher

[cultor linguarum antiquarum]

Danke Euch beiden!

... in ea civitate, quae libertate usa est] in dieser freien Stadt, die niemandem untertänig ist. Ich weiß, das ist etwas zu frei übersetzt, aber vielleicht findet jemand eine wörtlichere Übersetzung, die dennoch diesen Sinn herüberbringt.

Passt sehr gut! Güte ist eigentlich auch ganz gut.

Nam Chersonesi omnes illos, quos habitarat, annos perpetuam obtinuerat dominationem tyrannusque fuerat appellatus, sed iustus. Non erat enim vi consecutus, sed suorum voluntate, eamque potestatem bonitate retinebat. Omnes autem et dicuntur et habentur tyranni, qui potestate sunt perpetua in ea civitate, quae libertate usa est.

Denn auf der Chersones hatte er alle jene Jahre, die er sie bewohnt hatte, die beständige Herrschaft innegehabt und war unumschränkter, aber gerechter Herrscher genannt worden. Er hatte die Herrschaft nämlich nicht mit Gewalt, sondern mit dem Willen der Seinen erreicht und erhielt sie durch Güte. Aber alle, die fortwährende Macht in dieser Stadt, die niemandem untertänig war, hatten, wurden sowohl Tyrannen genannt als auch für Tyrannen gehalten.