Hoc/illud

[Penthesilea]

Cari sodales,

in dieser Übung gibt mir die Verwendung von hoc und illud Rätsel auf. Als "Letzteres/Ersteres" ergibt das kaum Sinn - oder etwa doch? Und schlicht als "Dies" und "Jenes" klingt das Ganze merkwürdig. Bezieht sich hoc auf den "weisshäutigen Körper" (das Letztgenannte) und illud auf den "fetten Körper" (das Erstgenannte)? Könnt Ihr weiterhelfen? Vielen Dank im Voraus. Es handelt sich um eine Übung aus dem Cursus Brevis, Repetitio Generalis:

"Nemo adulescentium neque corpus pingue habere debet neque album. Hoc enim docebit eum neque satis corpus exercuisse neque viribus suis satis consuluisse. Illud autem docebit eum saepe luxui se dedisse."

Vorschlag: "Keiner der jungen Männer darf weder einen fetten Körper haben noch einen hellen. Dies (also der helle Körper?) wird nämlich lehren, dass er weder seinen Körper genug trainiert hat, noch sich genug um seine Kräfte gekümmert hat. Jenes (also der fette Körper?) aber wird lehren, dass er sich oft der Schlemmerei hingegeben hat (=oft geschlemmt hat).

Abe: Was hat denn der hellhäutige Körper damit zu tun, dass der junge Mann zu wenig trainiert und sich zu wenig um seine Muskeln gekümmert hat? Weil man das an der Sonne zu tun pflegte und somit eben gebräunt war, wenn man eben trainierte? Herzlichen Dank für Eure Hinweise.

[Laptop]

Wie du schon richtig interpretiert hast, bezieht sich hoc auf das Naheliegendere, das corpus album und illud auf das Fernliegendere, das corpus pingue. Der gebräunter Körper ist das klassische Bild von jemandem der viel gearbeitet hat, und als Folge dessen auch fit und kräftig ist. Denn Arbeit findet normalerweise draußen, an der Sonne statt. Später, z. B. im Viktorianischen Zeitalter war das Gegenteil fein, nämlich helle Haut zu haben, um damit anzuzeigen, daß man nicht arbeiten mußte und nicht zur Arbeiterklasse gehörte. Daher kommt auch der Ausdruck “blaues Blut haben”.

[ille ego qui]

das eine - das andere
("einen fetten körper zu haben")

[Penthesilea]

Vielen Dank für die Antworten!